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窦诞这一支出身河南窦氏三祖房,跟随宇文泰出走关西,于是另立门户,这才有了扶风窦氏的这一脉。
也就是说他们是后来人,与汉光武帝时来到西北扶风的窦家人是不一样的,只是外人将他们归为了一体而已,实际上他们的老家根本不在扶风,只是认了扶风窦氏这门亲戚而已。
他们这一脉大多都是窦善,窦炽兄弟的子孙,前几年殁了的窦威,窦抗叔侄就是这两家的代表人物。
内史令窦威乃窦炽六子,窦琮,窦轨兄弟就是窦威大兄窦恭之子。
窦诞的曾祖便是窦善……嗯,窦氏的世系表不必多言,只需知道扶风窦氏家大业大,子孙众多就是了。
窦诞这一辈兄弟六人,窦静殁后,只剩了三位,其余兄弟两人皆都早夭,甚至没有后代留下来。
四弟窦师纶在少府任职,是长安有名的工艺大师,精通木工,丝艺等,同时也是当世著名的画师。
顺便提一句,窦师纶也是李世民亲信,曾在秦王府中任职咨议,录事参军等职位,也正是其居中劝说,才让亲近于太子和李元吉的窦诞转投秦王李世民。
只是现在窦师纶不太关心政事了,而是整日里琢磨着想拜太常寺卿何稠为师,好好学习一下技艺,当然了,他对仕途本来就不太感兴趣。
而且窦师纶早已搬出窦氏主宅……主要是他与大哥窦衍不合,主宅中的堂兄弟们也觉着他整日里描描画画的像个娘儿,自觉不自觉的排挤于他,所以他搬出去之后便很少回到窦氏主宅了。
窦诞其实也不愿常居于主宅之中,他们叔伯兄弟太多,来来往往的难免磕磕绊绊,尤其是他成了驸马之后,就更是如此。
所以父亲殁后,他也只居于自己的府宅当中,有事才会回去了。
不要以为这是一种疏离的表现,当世的贵族人家是非常鼓励家族子弟们出去别居的,因为那样一来,除了能给家族开枝散叶之外,还能减轻家族的负担,更能减少分家给整个家族带来的破坏。
很多的贵族都定死长子继承制,就是为了能保证一棵大树的主干能一直健康的生存下去。
像窦诞,窦师纶兄弟的做法,就会得到家族极大的支持和允许,只要你别跟主枝对着干就成。
不过窦诞常年在外,便让妻子回到主枝去居住了,也好让兄弟们照看一下他的妻儿。
要不李破怎么看他头顶上绿油油的呢,大宅门里没有新鲜事嘛……门阀世族外表
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