分卷(153)
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凌波舞需舞于水波间,而毛沧沧生于大山,天生畏水,为了克服此难,她不分寒暑,甘于磨练一遍又一遍。
梅弄文也是从雍闲的口述中获知前尘事,本是粗略追忆,但他天生文思卓睿,话到嘴边很是丰满,说得动情动人。
时妙曳听到这里,两指按捏鬓角,不迭面露悲伤,而在场其他人更多则是关心毛兴和他带去江南的玉佛的下落与后续,以王泓为首,生起大胆的念头,忙出声猜测:难道,毛兴手里的那尊佛像
梅弄文愤然挣脱钳制,向前疾奔,一脚踹向那落在地上的金字牌匾,指天对地,又哭又笑,大声喝骂
玉家,根本不姓玉!
玉家由玉发家,因此冠以玉姓,实际上真实名姓并不可考。当毛兴带着江南从未出采过的翡翠玉佛前往建康倒卖时,路过广陵,向如今的玉家主讨要了一碗水。
就这一碗水,夺了他的命。
因歇脚时不慎露财,被人觊觎,贼子半夜入室直接割喉,未免被人发现,抢了东西后还将尸首剁碎扔到山中喂虎。
世上谁知毛兴,只有一个以献上玉佛讨得皇帝欢心,后换取声名,向滇南开采翠玉发家致富的玉振山庄。
这偌大的建康里,毛沧沧再也寻不到父亲。
后滇南大变,雍闲的母亲参与第二次天都之乱,死于南武林围攻哀牢山云河神殿的混战之中。在当代巫咸大祭司陨落大磨岩,白星回的父亲白少缺继任新教主后,雍部遭到清洗,雍闲待不下去,寻向深山,得知父妹皆远赴江南后,决心前去建康寻找。
说来也巧,路过玉振山庄那年,庄中也正办寿宴。
那日雍闲给一指路的老农宰客,便以滇南的奇虫怪物威吓,要他把诈来的钱财吐出来,这一幕恰好被大公子玉关撞见,觉得新奇,便同他套问,在得知雍闲来江南寻亲后,与他作了个约定,以玉家的势力寻人,同时要他拿出趣物作为寿礼献宝,压一压家中老二的风头。
雍闲离家时带了一只应声虫,便将此物交付于玉关,哪曾想这谦谦君子不过道貌岸然,趁酒醉,把虫子下在水中,半胁迫半欺骗,哄得雍闲吞进肚里去,只为了试一试那虫子是否真乃妙物。
起初,雍闲愤慨,可一想到自己人生地不熟,寻人无门路便隐忍下去,加诸玉关好言哄骗口称无心,又许以高价,便认栽帮他这一回,待寿宴结束,再将那虫子逼出来。
万万没想到,玉庄主这些年午夜梦回,常见毛兴索命
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